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  • 南普陀寺慈善功德会慰问湖南汩罗崇善安养院孤老

    2009年5月27日, 福建省厦门市南普陀寺慈善功德会会长圣辉法师率领定法师、静仁法师一行到湖南省汩罗市崇善安养院,慰问生活在那里的20多位孤寡老人,并为他们送去了南普陀素饼,祝愿老人们端午节快乐,同时捐赠崇善安养院20万元善款,以改善老人们的生活条件,让他们在安养院开心地安享晚年。

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/17314681967.html
  • 绵阳圣水寺邀请庐山东林寺弘法团举办佛七法会

    明灯法师开示 法师带动念佛号 信众念佛号 信众认真念经 2009年6月10日起,四川省绵阳市圣水寺方丈常明法师和绵阳市佛教协会邀请庐山东林寺弘法团在圣水寺举办佛七法会。法会上,明灯法师做了开示。约有800余名信众参加了法会。 据悉,东林寺弘法团共由八位法师组成,东林寺首座本法师为团长,明灯法师为监香。法会将持续至17日结束。

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22242083645.html
  • 圣严法师答:佛教对神通、异能看法如何?

    圣严法师答:佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六,佛有三明六。   所以五通,一、能知过去世叫宿命;二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼;三、能知他人的心念活动,叫做他...、有执著的,跟解脱道无关,当然,也不是菩萨道,所以圣人必须另得漏尽。   所谓漏尽,即去我执而证涅槃,小乘就是阿罗汉,大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明,即六之中的天眼、宿命、漏尽的三通...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12010511697.html
  • 佛教有神通吗?

    佛教有神通吗?  佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六,佛有三明六。   所谓五通,一、能知过去世叫宿命;二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼;三、能知他人的心念活动,叫他...漏、有执著的,跟解脱道无关,当然,也不是菩萨道,所以圣人必须另得漏尽。  所谓漏尽,即去我执而证涅槃,小乘就是阿罗汉,大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明,即六之中的天眼、宿命、漏尽的三通...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183650515.html
  • 佛教对神通、异能看法如何?

    佛教对神通、异能看法如何?   佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六,佛有三明六。   所以五通,一、能知过去世叫宿命;二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼;三、能知他人...不同,是属于有为、有漏、有执著的,跟解脱道无关,当然,也不是菩萨道,所以圣人必须另得漏尽。   所谓漏尽,即去我执而证涅盘,小乘就是阿罗汉,大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明,即六之中的天眼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180756160.html
  • 佛教对神通异能的看法

    佛教对神通异能的看法  佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六,佛有三明六。 所以五通,一、能知过去世叫宿命;二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼;三、能知他人的心念...属于有为、有漏、有执着的,跟解脱道无关,当然,也不是菩萨道,所以圣人必须另得漏尽。  所谓漏尽,即去我执而证涅盘,小乘就是阿罗汉,大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明,即六之中的天眼、宿命、漏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025858692.html
  • 佛教怎样看待神通异能

    佛教怎样看待神通异能 佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六,佛有三明六。 所谓五通,一、能知过去世叫宿命;二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼;三、能知他人的心念...属于有为、有漏、有执着的,跟解脱道无关,当然,也不是菩萨道,所以圣人必须另得漏尽。 所谓漏尽,即去我执而证涅盘,小乘就是阿罗汉,大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明,即六之中的天眼、宿命、漏...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 与学佛朋友谈神通

    含义与内容,修习神通的原理与方法,以及神通的功用等内容作一简要的介绍,以与广大学佛朋友共勉。   一、佛典关于神通的含义与内容   神通,又作神通力、神力、通力、等,是指凡夫与大小乘圣人因种种因缘,其智慧之体性通达无碍,具有难以测知、不可思议、无碍自在的差别作用。佛典中多说五种神通,即:一、天眼,或称天眼智通、天眼通证、天眼智证通、见死生智通等。能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色...

    宋道发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21480577114.html
  • 神佑孝妇

         乾隆庚子,京师杨梅竹斜街火,所煅殆百楹。有破屋岿然独存,四面颓垣,齐如界画,乃寡媳守病姑不去也。此所谓“孝弟之至,于神明。”   【译文】   乾隆庚子(1780)年,北京前门外的...住着一位寡妇和她的婆婆,媳妇尽心尽力地守护着年老而卧病在床的婆婆,不愿离去。这就是《孝经》上所说的“孝弟之至,于神明。” ...

    〔清〕纪晓岚著 演莲法师译

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19391240.html
  • 庐山东林寺护生会于观音菩萨成道日正式成立

    炉香赞,讽诵《心经》之后,觉海法师宣布东林寺护生会成立仪式正式开始。 第一项,由护生会导师大安法师向护生会会长、东林寺首座本法师授旗。 第二项,由大安法师致辞。 第四项,由觉海法师宣布护生会成员名单。其中:导师释大安 会长:释本 副会长:释觉海、释心开、徐冉、李昂 秘书长:释心开 第五项,仪式结束,四众弟子依序到大雄宝殿前的广场,参加放生。 ...

    佚名

    |东林寺|观音|放生|大安法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/205904122.html